|
Дамас занимал папский престол с 366
по 384 г. В обстановке религиозной терпимости он проводил активную
политику по христианизации Рима. Участвовал в религиозной борьбе
и боролся с ересями. При нем усилились разногласия между восточной
и западной церквами. Дамас много сделал для возвышения значения
римского епископа, в частности при нем появился зародыш папской
канцелярии, где подготавливались послания и нормативные постановления
римского епископа (декреталии). Латинский язык был сделан литургическим
языком римской церкви. Именно Дамас поручил Иерониму перевод Библии,
что имело следствием возникновение Вульгаты.
По распоряжению Дамаса были реконструированы
римские катакомбы и сам Дамас составил стихотворный путеводитель
по ним: эти эпитафии были выбиты элегантным латинским шрифтом на
мраморных стелах папским каллиграфом Филокалом и содержали историю
знаменитых погребений. До нашего времени сохранилось около 60 эпиграмм
вместе с дополняющими их фрагментами : большинство из них написано
в честь христианских мучеников и христиан, умерших незадолго до
Дамаса, а также в честь памятных событий. Эти произведения являются
важным историческим источником, как для христианской археологии,
так и для изучения христианизации. Также определенный интерес представляют
письма и декреталии Дамаса , посвященные главным образом вопросам
внутрицерковной борьбы, хотя достоверность некоторых из них находится
под сомнением.
Литература:
- Lippold A. Ursinus und Damasus//Historia 14 (1965).- S.105-128.
- Shepherd M.H. The Liturgical Reform of Damasus I//Kyriakon:
Festschrift Johannes Quasten, ed. P.Granfield and J.A.Jungmann.
- Munster: Aschendorff,1970. - Vol.2. - PP.847-863.
|