Христианские письменные памятники:
Официальные церковные источники

В эту группу входят постановления церковных соборов, как поместных, которыми столь изобиловал IV век (в Церковной истории Сократа упоминается 29 церковных соборов IV- начала V в., у Созомена - 32, у Феодорита - 18), так и Вселенских, в первую очередь первых двух - Никейского 325 г. и Константинопольского 381 г.

Большая часть материалов этих соборов сохранилась в произведениях христианских писателей IV-V вв., особенно у церковных историков, хотя некоторые материалы сохранились и сами по себе, например, Акты Аквилейского собора 381 г. Существуют сводные публикации источников, содержащих сведения о соборах, в первую очередь вселенских.

Кроме постановлений соборов в эту группу входят послания епископов, митрополитов, патриархов различным церквам, обществам, должностным лицам Империи и самим императорам. В этих посланиях, как правило, выражена официальная точка зрения церкви на те или иные проблемы как самой церкви, так и римского общества. Официальные церковные источники играют большую роль для изучения христианизации и требуют анализа в контексте исторической обстановки с учетом позиции в конкретный момент, как церкви в целом, так и отдельных церковных общин..

О Вселенских соборах см.: Карташев А.В. Вселенские соборы.-М.,1994.
Тексты: Деяния Вселенских соборов. Т.1. - Казань, 1887.